43、从意外的十分之一谈起

这次我们就着一个叫“刻进骨髓的非凡智慧:费斯汀格法则”的视频,为大家作一些点评。为着不想看视频的听众朋友,我们给大家读一下视频里面的文字:

在听下面音频的时候,如果有些断断续续,你可以点击这里直接下载,然后再听就不卡了。如果你住在大陆以外的地方,请点击这里收听SoundCloud平台上的音频,会快很多。

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美国社会心理学家费斯汀格(Leon Festinger)提出著名的法则,被人称作“费斯汀格法则”。

生活中的10%是由发生在你身上的事情组成,而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定。换言之,生活中有10%的事情是我们无法掌控的,而另外的90%却是我们能掌控的。

费斯汀格在书中举了一个例子。卡斯丁早上起床后洗漱时,随手将自己的高档手表放在洗漱台边,妻子怕被水淋湿了,就随手拿过去放在餐桌上。儿子起床后到餐桌上拿面包时,不小心将手表碰到地上摔坏了。卡斯丁疼爱手表,就照儿子的屁股揍了一顿。然后黑着脸骂了妻子一通。妻子不服气,说是怕水把手表打湿。卡斯丁说他的手表是防水的。于是二人猛烈地斗嘴起来。一气之下卡斯丁早餐也没有吃,直接开车去了公司,快到公司时突然记起忘了拿公文包,又立刻转回家。可是家中没人,妻子上班去了,儿子上学去了,卡斯丁钥匙留在公文包里,他进不了门,只好打电话给妻子要钥匙。妻子慌慌张张地往家赶时,撞翻了路边水果摊,摊主拉住她不让她走,要她赔偿,她不得不赔了一笔钱才摆脱。待门打开拿到公文包后,卡斯丁已迟到了15分钟,挨了上司一顿严厉批评,卡斯丁的心情坏到了极点。下班前又因一件小事,跟同事吵了一架。妻子也因早退被扣除当月全勤奖,儿子这天参加棒球赛,原本夺冠有望,却因心情不好发挥不佳,第一局就被淘汰了。

在这个事例中,手表摔坏是其中的10%。后面一系列事情就是另外的90%。都是由于当事人没有很好地掌控那90%,才导致了这一天成为“闹心的一天”。试想,卡斯丁在那10%产生后,假如换一种反应。比如,他抚慰儿子:“不要紧,儿子,手表摔坏了没事,我拿去修修就好了。”这样儿子高兴,妻子也高兴,他本身心情也好,那么随后的一切就不会发生了。可见,你控制不了前面的10%,但完全可以通过你的心态与行为决定剩余的90%。

在现实生活中,常听人抱怨:我怎样就这么不走运呢,每天总有一些倒霉的事缠着我,怎样就不让我消停一下有个好心情呢,谁能帮帮我?这都是一个心态问题。其实能帮助自己的不是他人,而是自己。倘若了解并能熟练运用“费斯汀格法则”处事,一切问题就迎刃而解了。

听完了这个所谓的费斯汀格法则,你要晓得它到底在说些什么吗?

简单来说,就是当前面发生了十分之一的事情之后,要知道如何正确应对,那些后面接下来要发生的十分之九的事。一般说来,若前面发生了十分之一不顺心的事,你在接下来做其它事情时,要牢记吸取前车之鉴,不要反反复复地犯规,这比较好理解;但是,若前面十分之一发生的都是好事,这时要你再细心地反省,看看在它的后面,隐藏了什么不被觉察的隐患或祸根没有,就不是容易做得到的事了。

我之所以对这个与十分之一连在一起的法则感兴趣,是因为,它让我想到了在教会中常讲、常做、许多人常要面对的,即所谓十分之一的奉献。

如果你在十分之一的奉献方面走不出去,或偷工减料地能少则少,那显然就要好好地检讨一下,自己对钱财的看法和用法了;但是,如果你在十分之一的奉献方面,已经做得很不错了,那还有什么要反省或思考的呢?

有!实际上,十分之一的奉献是旧约上的规矩,那是对犹太人讲的,作为今天的基督徒,你可以不受该纳十分之一的限制,不必每一次面对奉献袋,或奉献箱时就感到不自在,但是,却要认识到,神是对你提出了更高的要求。因为,祂要的不是十分之一,而是要你撇下一切,从玛门中彻底地走出来。换言之,这是心甘情愿拿出十分之十的问题了。

当然,太多的信徒无法接受这一点,神也知道并非每个人都能迈出这一步,所以,不同的反应才造成,有的人在有生之年就经历生命的成熟,有的人则要在死后审判之后才将旧生命里面的东西脱得干净,有的人甚至不能在死而复活后进入天堂,反倒要被投进地狱和火湖。

由这个费斯汀格法则,我们也看清了一件事:为什么税吏、妓女这些明摆着的坏人,容易接受福音得永生,因为他们从前面十分之一的恶行,看到后面悔改的必要和恩典的实惠;而熟读圣经的法利赛人和文士,却很难从十分之一的外表善行中,看到自己里面的罪性和恶果。

希望以后当谈到、碰到类似的十分之一的事件时,就记得从十分之九去思想,比生活来得更大的生命问题。倘若你在今生中,生活过得再好,最后却在火湖的第二次死中,彻底地失去了生命,又有什么益处呢?

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